一人有庆的汉语大词典是：《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传：“天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。《晋书·乐志上》：“上教如风，下应如卉，一人有庆，群萌以遂。”清昭梿《啸亭杂录·木兰行围制度》：“诸藩部落、蒙古仰瞻圣武，莫不欢欣踊跃，以颂‘一人有庆’也。”。
一人有庆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看一人有庆详细内容】
《书．吕刑》:'一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。'孔传:'天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。'后常用为歌颂帝王德政之词。一人有庆[yīrényǒuqìng]⒈《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传：“天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。
二、引证解释
⒈后常用为歌颂帝王德政之词。引《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其寧惟永。”孔传：“天子有善，则兆民赖之，其乃安寧长久之道。”《晋书·乐志上》：“上教如风，下应如卉，一人有庆，羣萌以遂。”清昭槤《啸亭杂录·木兰行围制度》：“诸藩部落、蒙古仰瞻圣武，莫不欢欣踊跃，以颂‘一人有庆’也。”⒈后常用为歌颂帝王德政之词。引《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其寧惟永。”孔传：“天子有善，则兆民赖之，其乃安寧长久之道。”《晋书·乐志上》：“上教如风，下应如卉，一人有庆，羣萌以遂。”清昭槤《啸亭杂录·木兰行围制度》：“诸藩部落、蒙古仰瞻圣武，莫不欢欣踊跃，以颂‘一人有庆’也。”成语解释一人有庆
三、网友释义
一人有庆，成语，作宾语、定语，常用为歌颂帝王德政之词。出自《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传：“天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。
四、出处
《尚书·吕刑》:“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”
五、关于一人有庆的成语
一人有庆 积善之家，必有余庆 充闾之庆 额手称庆 额首称庆 额手相庆
六、关于一人有庆的造句
1、有人将庆寿贺词中的"一人有庆，万寿无疆"改为"一人庆有，万寿疆无"，表达对这场带来灾难的庆典的愤懑。
2、当时就有人把庆贺词中有一句“一人有庆、万寿无疆”改成了“一人庆有、万寿疆无”，借此来表达对朝廷和慈禧的不满。
3、而著名学者阎崇年则用出自《尚书》的“一人有庆，兆民赖之”一句庆贺世博和中国元素活动。
4、济济多士，文王以宁;书有言一人有庆，兆民赖之。
5、一人有庆兆民赖，是岁虽蝗不为害。
6、济济多士,文王以宁;书有言:一人有庆,兆民赖之。